من وصايا الرسول (2)

الوصية الخامسة عشر: ستة أمور يضمن بها الجنة




عن عبادة بن الصامت أن النبي r قال: "اضمنوا لي ستاً من أنفسكم أضمن لكم الجنة:
اصدقوا إذا حدّثتم.



وأوفوا إذا وعدتم.





وأدّوا إذا اؤتمنتم.





واحفظوا فروجكم.





وغضوا أبصاركم.



وكُفّوا أيديكم".

الوصية السادسة عشر: اغتنم خمساً قبل خمس





قال النبي r لرجل وهو يعظه: اغتنم خمساً قبل خمس:
شبابك قبل هرمك.




وصحتك قبل سقمك.





وغناك قبل فقرك.



وفراغك قبل شغلك.


وحياتك قبل موتك".

الوصية السابعة عشر: كن في الدنيا كأنك غريب



عن أبي عمر رضي الله عنهما قال: أخذ رسول الله r بمنكبي فقال: "كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل". وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول: "إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح، وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء، وخذ من صحتك لمرضك، ومن حياتك لموتك".


الوصية الثامنة عشر: من وصاياه r في السفر


عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي r قال: السّفر قطعة من العذاب، يمنع أحدكم طعامه، وشرابه، ونومه فإذا قضى نهمته فليعجّل إلى أهله".


الوصية التاسعة عشر: من أذكار الصباح والمساء


عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول r لفاطمة رضي الله عنها: " ما يمنعك أن تسمعي ما أوصيك به أن تقولي إذا أصبحت وإذا أمسيت: يا حي يا قيّوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين".


الوصية العشرون: من صفات المؤمن


عن أبي هريرة قال: قال الرسول r: " المؤمن القوي خير وأحبّ إلى الله من المؤمن الضعيف، وفي كلٍ خير، احرص على ما ينفعك، واستعن بالله ولا تعجز، وإن أصابك شيء قلا تقل لو أني فعلت كان كذا وكذا، ولكن قل قدّر الله وما شاء فعل، فإنّ لو تفتح عمل الشيطان".


الوصية الحادية والعشرون: في ذم الظلم والشُّح


عن جابر بن عبد الله أن رسول الله r قال: " اتّقوا الظلم، فإن الظلم ظلمات يوم القيامة، واتقوا الشُّحّ، فإنّ الشُّحّ أهلك من كان قبلكم، حملهم على أن سفكوا دماءهمـ واستحلّوا محارمهم".


الوصية الثانية والعشرون: النهي عن الدعاء على النفس والأولاد والمال


عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله r: " لا تدعوا على أنفسكم، ولا تدعوا على أولادكم، ولا تدعوا على أموالكم، لا توافقوا من الله ساعة يُسأل فيها عطاء فيستجيب لكم".


الوصية الثالثة والعشرون: اجتنبوا السبع الموبقات




عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي r قال: "اجتنبوا السبع الموبقات" قالوا: يا رسول الله وما هُنّ؟ قال:
الشرك بالله




والسحر






">
وقتل النفس التي حرّم الله إلا بالحق




وأكل الربا





وأكل مال اليتيم




والتولّي يوم الزحف



وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات".

الوصية الرابعة والعشرون: من الأدعية المأثورة قبل النوم



عن البراء بن عازب قال: قال النبي r: " إذا أتيت مضجعك فتوضأ للصلاة، ثم اضطجع على شقك الأيمن. ثم قُل: "اللهم أسلمت وجهي إليك، وفوضت أمري إليك، وألجأت ظهري إليك، رغبة ورهبة إليك، لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك، اللهم آمنت بكتابك الذي أنزلت، وبنبيّك الذي أرسلت"، فإن مُتَّ من ليلتك فأنت على الفطرة، واجعلهنّ آخر ما تتكلم به. قال: فرددتها على النبي r فلما بلغتُ: اللهم آمنت بكتابك الذي أنزلت. قلت: ورسولك؟ قال: " لا ونبيّك الذي أرسلت".


الوصية الخامسة والعشرون: إعاذة من استعاذ بالله


عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله r: " من استعاذكم بالله فأعيذوه، ومن سألكم بالله فأعطوه، ومن دعاكم فأجيبوه، ومن صنع إليكم معروفاً فكافئوه، فإن لم تجدوا ما تكافئونه فادعوا له حتى تروا أنكم قد كافأتموه".


الوصية السادسة والعشرون: بادروا بالأعمال سبعاً




عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله r قال: " بادروا بالأعمال سبعاً: ما تنتظرون إلا:
فُقراً مُنسياً




أو غنىً مُطغياً




أو مرضاً مُفسداً





أو هرماً مُفَنداً




أو موتاً مُجهزاً





أو الدجّال، فإنه شرٌ غائب منتظر.



أو الساعة والساعة أدهى وأمرُّ.

الوصية السابعة والعشرون: وصية أحب من الدنيا وما فيها



عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال: أوصاني خليلي r بأربع كلمات، هنّ إليّ أحبّ من الدنيا وما فيها، قال لي: يا أبا ذر : أحكِم السفينة فإن البحر عميق، واستكثر الزّاد فإن السفر طويل، وخفّف عن ظهرك فإن العقبة كؤود، وأخلص العمل فإن الناقد بصير".


(كؤود: بمعنى لا تستطيع أن تزيلها، عقبة ثابتة)


الوصية الثامنة والعشرون: في فضل يوم الجمعة


عن أوس بن أوس قال: قال رسول الله r: " إنّ من أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خُلِق آدم وفيه قُبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فأكثروا عليّ من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة عليّ".


الوصية التاسعة والعشرون: عشر وصايا من النبي r لمعاذ


عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال:




أوصاني رسول الله r بعشر كلمات فقال:
لا تُشرك بالله وإن قُتلت وحُرقت




ولا تعُقنّ والديك وإن أمراك أن تخرج من أهلك ومالك





ولا تتركنّ صلاة مكتوبة متعمداً، فإنّ من ترك صلاة مكتوبة متعمّداً فقد برئت منه ذمة الله





ولا تشربنّ خمراً فإنه رأس كل فاحشة




وإياك والمعصية فإنّ بالمعصية حلّ سخط الله



وإياك والفرار من الزحف وإن هلك الناس




وإن أصاب الناس موت فاثبت





وأنفق على أهلك من طولك




ولا ترفع عنهم عصاك أدباً



وخِفهم في الله.